杨仁山《鸦片说》

世人修善，名曰白业。世人造恶，名曰黑业。鸦片者，黑业之所感也。何以言之。不观夫云栖施食仪乎。作灭罪法时，观饿鬼身中所有罪业，犹如墨汁。以神呪之力，令其墨汁从足心流出，下入金刚际。今时黑业强盛，汲引此汁从地涌出，化作莺粟花，鲜妍可爱。及其浆满，剖而出之，初见灰白，俄而变色，煮之熬之，则纯黑矣。岂非饿鬼足下流出之墨汁乎。所最奇者，吸烟之筒名之曰鎗，不知命名者何所取义也。静言思之，乃恍然曰，鎗者，杀人之具也。举鎗欲杀人，必以口对人，而火门对己。乃吸烟则反是，诚举鎗以自杀也。尝观世人终日营营，百计千方，莫非损人利己，惟吸鸦片一事，则专以害己。此所谓天壤间至公之道也。往者与英人讲论剙法之巧。英人曰，熬烟之法，吸烟之具，皆造自华人。益信业力招感，非凡心所能思议者矣。大凡世间毒物，人皆畏而远之。鸦片之毒，甚于他物，生者为土，熟者为膏，少许入口，卽时毙命，而嗜之者一见此物，喜形于色，诚不解其何故也。忽忆经中以世人贪瞋痴为三毒，始知内心之毒，与外物之毒，同类相摄，其力最大，断无他力足以胜之。虽父母挞楚，妻孥诟厉，至死不改。或问，吸鸦片人应得何报。答曰，观现在形状，便可知矣。口鼻之间，臭烟出入，面目焦枯，殆无生气，命终以后，必堕饿鬼道中。焰口经中所救饿鬼，卽此类也。待其墨汁从足流出，又为后人所吸，展转相引，无有已时，非遇佛法敎导，往生净土，其能脱此苦海乎。